![]() |
![]() |
![]() |
Seuraavassa on lehteen editoitu lyhennelmä Kriittisellä korkeakoululla 1973 pitämästäni esitelmästä.
KATSAUS Numero 5, 1973.
copyright © 1973, 2006 Raimo Lindroos
AKUPUNKTIO, PIIKKI LÄNSIMAISEN
LÄÄKETIETEEN LIHASSA
Akupunktion tulo länsimaille on aiheuttanut tervettä
kuohuntaa niissä piireissä, joiden tehtävänä on - tai
pitäisi olla - ihmiskunnan fyysisen ja psyykkisen hyvinvoinnin
turvaaminen. Kukaan akupunktioon tutustunut ei voi olla
toteamatta sen pystyvän korvaamaan suurimman osan nykyisestä
lääketieteestä. On valitettavaa kuinka yksipuoliseksi kansan
terveyden ylläpitäminen on monopolisoitunut.
Homeopatian, kasvilääkinnän, neuraaliterapian, kiropraktiikan, osteopatian, y.m.s. voidaan osoittaa vaikuttavan suotuisasti - akupunktiosta puhumattakaan. Itse asiassa koko nykyinen lääketiede perustuu homeopaattiseen 'samanlainen parantaa samanlaisen'-periaatteeseen, epänormaalia fyysistä tai psyykkistä olotilaa pyritään hoitamaan epänormaaleilla aineilla ja aineyhdistelmillä. Kuitenkin allopatian kilpakumppanit ovat yleensä sivu- ja haittavaikutuksiltaan kilpakumppaniaan vaarattomampia.
NEULATERAPIA VAIKUTTAA KOKONAISUUTEEN
Ehkä suurimman ristiaallokon on nostattanut se, että
akupunktio ei perustu materialismiin siinä määrin kuin
virallinen lääketiede. Tästä syystä osa akupunktion
vaikutuksista menee nykyisten mittalaitteiden ohi ja ne tuntuvat
siten mystisiltä. Vika on luonnollisesti mittalaitteissa, eikä
tällainen asiantila mitenkään oikeuta leimaamaan akupunktion
teorioita ja lainalaisuuksia vain mielikuvituksen tuotteiksi.
Taolaisuus, johon akupunktio perustuu, korostaa kaiken ykseyttä
ja korostaa siten esimerkiksi ihmisolentoa yhtenä täydellisenä
kokonaisuutena. Neulaterapia vaikuttaa kokonaisuuteen.
Muinaisaikojen akupunktikot, jotka olivat lääkäreitä,
filosofeja ja pappeja samassa persoonassa, hallitsivat tämän
kokonaisuuden ja sen yhteydet ympäröivään universumiin siinä
mitassa, että tavallinen kansa piti heitä pyhimyksinä.
Parantamisessa oli tuolloin eräänä perusideana se, että
parantaja itse oli täysin terve ja todella tiesi mitä terveys
merkitsee. tämä käy ilmi mm. siitä että pulssidiagnoosia
tehtäessä lääkäriä kehotettaan vertaamaan potilaan pulssia
omaansa. Akupunktikon on jatkuvasti pidettävä silmiensä
edessä mielikuva terveydestä. Tällaisen asennoitumisen
tärkeys on ilmiselvä niille, jotka tuntevat telepaattisen
vaikutuksen lainalaisuuksia. Akupunktion terveyskeskeisyyttä
kuvaavat mm. seuraavat lainaukset Keltaisen Keisarin
Sisätautiopista:
'Ne, jotka kapinoivat universumin peruslakeja vastaan,
vahingoittavat omia juuriaan ja runtelevat todellisen itsen.'
'Tästä syystä pyhimykset eivät parantaneet niitä, jotka
olivat jo sairaita; he opettivat niitä, jotka eivät vielä
olleet sairastuneet.'
Tällainen terveyskeskeisyys vaatii nykyiseltä oireoppiin uppoutuneelta lääkäriltä lähes täydellistä suunnanmuutosta. Tämä kääntymisen kitka on usein puhjennut jopa perusteettomiksi huomautuksiksi muita menetelmiä ja niiden harjoittajia kohtaan. Lahkolaistuminen näyttää ulottuvan myös tieteellisille alueille. Potilaan kannalta on täysin samantekevää onko hän terve 'virallisesti' tai 'epävirallisesti'. Toivottavasti akupunktion aiheuttama kuohunta herättäisi meidät toivottomasta menetelmäkeskeisyydestämme takaisin ihmiskeskeisyyteen.
PULSSIDIAGNOOSI
Edellä olevista lainauksista käy selvästi ilmi että akupunktio on ennalta ehkäisevää. Tämän tekee mahdolliseksi pulssidiagnoosi. Saattaa tuntua ihmeelliseltä, että ihmisen energiatasapainon häiriöiden syyt ovat luettavissa pulssista, mutta menetelmä toimii käytännössä verrattomasti. Pulssidiagnoosi on akupunktion perusta ja jokaisen akupunktiohoitoon hakeutuvan olisikin osattava vaatia tätä diagnoosimuotoa. On totta, ettei pulssista näe aivan kaikkea, mutta tämän diagnoosimuodon avulla pystytään vaikutusprosenttia nostamaan huomattavasti. Lisäksi siten pystytään jatkuvasti kontrolloimaan edellisten hoitokertojen vaikutukset. Tavanomaisessa lääkinnässähän tietty lääkemääräys uusitaan yhä uudelleen ja uudelleen, jolloin tietyn rajan jälkeen haittavaikutukset alkavat peittää hyödyn.
Usein kuulee väitettävän, että akupunktion tyydyttävä harjoittaminen vaatii oppiarvoja lääketieteessä. On luonnollisesti eduksi tuntea anatomiaa ja fysiologiaa, mutta ylierikoistunen lääketieteen kanssa akupunktiolla on suhteellisen vähän tekemistä. On suorastaan naurettavaa ajatella akupunktion hajaantuvan maksa-akupunktioksi, munuais-akupunktioksi, ihotautiakupunktioksi, jne. Pulssidiagnoosia soveltavan akupunktikon kannalta lääketieteelliset diagnoosit ovat suhteellisen merkityksettömiä. Tietääkseen vian syyn hänen on kuitenkin tehtävä omat diagnoosinsa. Potilaan kannalta on myös suhteellisen samantekevää tietää mistä viasta hän on päässyt. Parhaassa asemassa akupunktion ymmärtämiseen ovat ne, jotka ovat välittäneet tutkiskella itämaista filosofiaa, joogaa ja näihin liittyviä energiaoppeja. Näitä on lisäksi tutkiskeltava omassa itsessä, sillä kuten sanottu mittarit ovat vielä suhteellisen karkeita parhaaseen mittariin - ihmiseen - verrattuina.
Julkisuudessa pyritään liiankin usein antamaan kuva akupunktiosta jonakin lääketieteen lisukkeena, hämmästyttävänä puudutuskeinona. Tuntuu kuin kuningattaresta tehtäisiin palkkapiika. Tosiasia kuitenkin on, että onnettomuustapauksia lukuunottamatta kaikki leikkauksia vaativat viat voidaan hoitaa varhaisvaiheissaan neuloilla. Esimerkiksi sappikivet voidaan poistaa esim. kolmella korvaan pistetyllä neulalla silloin, kun ne vielä mahtuvat tiehyestä. Neulapuudutuksessa ei sinänsä ole mitään vikaa, onhan se huomattavasti turvallisempaa kuin potilasparan myrkyttäminen henkitoreisiin ennen leikkausta. Tajuttomuus ei ole mikään luonnollinen olotila. On kuitenkin syytä tähdentää sitä että akupunktio pystyy korvaamaan länsimaista lääketiedettä eikä vain täydentämään. Voisi melkeinpä sanoa akupunktion jo voittaneen, sillä onhan selvää, että ihmiskeskeisessä parannustyössä juuri kivuttomimmat, vaarattomimmat ja tehokkaimmat menetelmät jäävät elämään. On kuitenkin osattava suhtautua akupunktioon jo tässä vaiheessa vain eräänä aikansa palvelevana menetelmänä, josta kehittyy uusia ja parempia menetelmiä, jotka lopulta tulevat syrjäyttämään sen.
AKUPUNKTIOTA KANSAKOULUUN JA ARMEIJAAN
Jotkut tutkijat ovat sitä mieltä että n. 80 prosenttia sairauksista on psykosomaattisia. Todellista hyötyä akupunktiosta on kansan terveydelle vasta sitten kun ihmisille opetetaan kuinka he pääsevät eroon peloista, masennuksista, pakkomielteistä, jne. painelemalla ja hieromalla tiettyjä akupunktiopisteitä. Akupunktiota voitaisiin aivan mainiosti opettaa jo kansakoulussa kuten Kiinassa on tapahtunut. Eiköhän tarvittava aika voitaisi lohkaista vaikkapa uskontotunneista tai seksivalistuksesta. Tällä hetkellä akupunktion laajempi käyttö näyttää kuitenkin olevan jokseenkin umpikujassa; 'asioita tutkitaan' kuten termi kuuluu. Lääkärit tuntevat ilmeisesti leipäpuunsa uhatuksi, koska ovat tehneet mm. neulojen maahantuojan kanssa sopimuksen, jonka mukaan neuloja myydään vain lääkäreille. Saattaa olla että piakkoin nuppineulatkin ovat reseptitavaraa.
Syrjäisten seutujen terveydenhoidossa akupunktio olisi luonnollisesti verraton keino. Puolustuslaitoksestakin olisi jotain rauhanaikaista hyötyä, jos lääkintämiehelle opetettaisiin akupunktiokoulutus. Jos keskityttäisiin ottamaan lääkintäjoukkoihin poikia sellaisilta alueilta, joille lääkärit eivät mielellään majoitu, voitaisiin huomattavasti helpottaa näiden alueiden lääkäripulaa. Pojat voisivat kotiin palattuaan hoitaa kotiseuduillaan kaikki pienemmät viat. Toistaiseksi tällainen ajatus ei kuitenkaan ole ottanut tuulta purjeisiinsa.
Akupunktion puolustajat ovat usein puhuneet menetelmän yksinkertaisuudesta ja halpuudesta; tarvitaan vain tietoa ja muutama neula. Asiat näyttävät kuitenkin kulkevan toiseen suuntaan. Akupunktioon erikoistuneet ovat havainneet kansan kiinnostuksen tähän hoitomuotoon erinomaiseksi tulolähteeksi. Potilas joutuu usein maksamaan halvasta menetelmästä kalliimman hinnan. Näin tulee ilmeisesti jatkumaan, mikäli akupunktion monopolisoituminen tiettyihin käsiin jatkuu. On melko varmaa että asian ympärillä tullaan vielä käymään melkoista polemiikkia. Aivan varmasti tullaan järjestämään kursseja tavallisille ihmisille ja tämä saattaa synnyttää jopa uuden ammattikunnan.
AKUPUNKTIO ON TAIDETTA
Ehkä olisi syytä jo tässä vaiheessa tähdentää sitä, että lääketieteellisiin kursseihin nivellettynä akupunktiota olisi syytä opettaa ennen varsinaisen länsimaisen lääketieteen luentoja. Ylierikoistuneilla ja tiettyjä kiteytyneitä mielipiteitä omaavilla lääkäreillä on usein melkoisia vaikeuksia akupunktion kanssa. He eivät ainoastaan joudu aloittamaan alusta, vaan myös korjaamaan menneisyyttä. Tämä on valitettava totuus. Meidän oppijärjestelmämme suosii liiaksi tiettyjen asioiden ulkoa oppimista ja niiden mekaanista toistamista. Akupunktio - varsinkin pulssidiagnoosi - on sen sijaan melkeinpä taidetta, jossa luovalla mielikuvituksella ja vapaalla näkemyksellä on ratkaiseva merkitys. Akupunktikko käsittelee potilastaan yksilönä, erikoistapauksena - ei jonakin maksavikana, päänsärkynä, yms.
Toivottavasti näemme pian sen päivän, jolloin jokainen tuntee tärkeimmät akupunktiopisteet ja voi toimia itse omana lääkärinään, pappinaan ja filosofinaan. Terveys on ihmisen tärkein omaisuus ja mielestäni jokainen, joka osallistuu tällä alueella tapahtuvaan valinnan vapauden rajoittamiseen tai tietojen salailuun, on osallistunut rikolliseen tekoon elämää ja ihmisyyttä kohtaan.¨
KOMMENTTEJA 1999:
1970-luvulla tapahtuneet yhteydenotot Suomen Armeijan Pääesikuntaan. Akupunktiohoidossa käynyt Pääesikunnan
silloinen tiedotuspäällikkö (Toivo Lehmuskoski) tiedusteli armeijan lääkinnästä ja lääkintämiesten koulutuksesta vastaavien
kantaa.
Tulos: 'Armeijan lääkintäkoulutuksen järjestely kuuluu
terveysviranomaisille!'
Jotkut artikkelin ennustuksista toteutuivat seuraavasti:
LÄÄKINTÖHALLITUKSEN YLEISKIRJEET
LÄÄKETIETEELLINEN AKUPUNKTUURI
AKUPUNKTIO JA HALVAUKSET
AKUPUNKTIO JA IHMISEN ENERGIAKEHOT (Kuopio:
1990)
AKUPUNKTIO SILMÄNLUMETTA