|
|
|
Jooga on yleisnimitys tietyille harjoituksille, jotka liittyvät ensisijaisesti ihmisen persoonallisten mekanismien hallintaan, eheyttämiseen ja aktiiviseen liittämiseen sielun hallintaan.
Eri joogat liittyvät persoonallisuuden ruumiiden hallintaan seuraavasti:
| FYYSINEN RUUMIS | Hatha-jooga, puhtaussäännöt, moraali, jooga-asennot y.m. |
| VITAALIRUUMIS | Hatha-joogan pranayama harjoitukset, Laya- ja Kundalini-jooga (Nämä voivat olla hengenvaarallisia) |
| TUNNERUUMIS | Bhakti-jooga (antaumuksen jooga) Uskonnollinen mielenlaatu |
| MIELI, ÄLYRUUMIS | Raja-jooga (lue radsha-jooga) Mentaalinen mielenlatu, mielentilojen hallinta, meditaatio... |
| SIELU JA SIELUUN SULAUTUMINEN | Agni-jooga (Tulen jooga) Edellisiä asteita eli persoonallisuuden osatekijöiden hallintaa seuraava 'ylösnousemusvaihe'. |
Kahdeksan askelinen on sanskritiksi ASHT ANGA. Kaikki todelliset joogat ovat kahdeksanaskelisia. Nykyinen länsimainen ASHTANGA JOOGA on vain kovaa ruumiillista Hatha-joogaa.
| 1. YAMA | Moraalinen aste. Tietyistä asioista pidättäytyminen. 1. Vääryyden karttaminen. 2. Totuudellisuus. 3. Varastamisesta pidättyminen. 4. Ei-aisillisuus ja 5. Ahneuden välttäminen. |
| 2. NIYAMA | Moraalinen aste. Tiettyjen asioiden noudattaminen. 1. Puhtaus (Shaucha). 2. Tyytyväisyys (Santosha). 3. Itsekuri (Tapas). 4. Itsetutkiskelu (Swadhyaya). 5. Mielen keskittäminen Jumalaan (Ishwarapranidahna). |
| 3. ASANA | Jooga-asennot. Tämän asteen tarkoituksena on tehdä ruumis niin terveeksi ettei se häiritse seuraavien asteiden suorittamista. |
| 4. PRANAYAMA | Vitaalienergian hallinta. Usein tämä mielletään pelkiksi hengityshatjoituksiksi, mutta tähän kuuluu muutakin... |
| 5. PRATYAHARA | Aistimuselinten irrottaminen aistimuskohteista. |
| 6. DHYANA | Mielen yksikärkisyys. Yhteen kohteeseen keskittyminen. |
| 7. DHARANA | Jatkettu mielen yksikärkisyys. Pitempiaikainen yhteen kohteeseen keskittyminen. |
| 8. SAMADHI | Savikalpa samadhi: Meditaation täyttymys, mielikuvituken (vikalpa) kanssa. Nirvikalpa samadhi: Meditaation täyttymys ilman mielikuvitusta. |
Erinomainen yleistajuinen selitys joogasta löyttyy mm. Ernest Wood'in kirjasta JOOGA (Tammi 1964).
Itämaisissa kehitysjärjestelmissä on otettu vakavasti sanonta 'mitä kylvät, sitä myös niität'. Vastikään kirkkokuntien yhteissopimuksella syntynyt päätös ihmisen pelastumisesta ilman omakohtaisia ponnistuksia on itämaalaiselta kannalta 'puppua'.
Joskus 800-luvulla katolinen kirkko päätti muuttaa ihmisen henki-sielu-persoonallisuus (ruumis) kolminaisuutta siten että paavi päätti ettei ihmisellä olekaan henkeä, ainoastaan sielu ja ruumis. Tämän seurauksena syntyi Espanjan sufimestareiden avustuksella 'graalin kristillisyys', joka saarnasi verhotussa muodossa vanhaa oppia. Nykyään ollaan ihmisen tajunnan jatkuvuuden kynnyksellä, joten uusien "ismien" luomiseen ei ole tarvetta. Alan tieteellinen tutkimus on myös edennyt siihen pisteeseen että ihmisille tarjoutuu mahdollisuus tutustua olemassaolon muihin tasoihin myös omakohtaisesti.
Erilaisten joogamenetelmien asianmukainen ja oikea-aikainen käyttö on kautta aikain ohjannut kehityksestään huolta pitäviä kohti suurempaa henkistä vapautta. Omat kokemukset ovat ensiarvoisen tärkeitä. Niiden mukana erilaisten uskontokuntien mielipiteet näyttäytyvät todellisessa olemuksessaan ja useimmiten karisevat pois.
Mitä sinä olet päättänyt tehdä omaksi pelastumiseksesi vai tyydytkö vain ostamaan itsellesi yleisesti hyväksyttyjä mielipiteitä ja jatkamaan elämääsi entiseen malliin?
Jatkoa valmistellaan!